QUE ES ETICA?

ES LA CIENCIA QUE ESTUDIA EL COMPORTAMIENTO HUMANO DENTRO DE ELLAS ENCONTRAMOS CUALIDADES, ESTADOS DE ANIMO DEBIDO A LOS SUCESOS ACONTECIDOS EN EL SER HUMANO.



NATURALEZA DE LA ETICA

SON LAS COSTUMBRE Y CREENCIAS QUE SE REFLEJAN EN LOS CASOS MAS FORTUITOS DE LA VIDA DE CADA SER HUMANO, VALORES QUE SE FORJAN DESDE LA INFANCIA EN LOS NUCLEOS FAMILIARES TENIENDO EN CUENTA QUE ESTO APLICA SEGUN SU ENTORNO SOCIAL.

ETICAS FORMALES Y ETICAS MATERIALES

ETICAS FORMALES

SON LAS METAS AL CUAL CADA SER HUMANO SE PROPONE PARA EN EL FUTURO; PARA PODER DISFRUTAR EN UN FUTURO LOS VALORES OBTENIDOS.

EJEMPLO

LO QUE NO QUIERO PARA MI, NO LO QUIERO PARA LOS DEMAS.

REFLEXION QUE ECXALTA, ACTUANDO BIEN LE VA MUY BIEN EN LA VIDA.


ETICAS MATERIALES

SON LAS BUENAS ACCIONES QUE PODEMOS HACER CON LAS DEMAS PERSONAS, PARA TENER UN
EXITO EN NUESTRA VIDA.

EJEMPLO

HAY QUE TENER EN CUENTA QUE DEPENDE DE LOS VALORES QUE SE HAN OBTENIDO EN EL PROCESO DE LA VIDA, COLOQUEMOS EN DISCUSION EL PORQUE ACTUO BIEN O MAL, ES EL SER HUMANO MOVIDO POR LA VOLUNTAD O EL OPORTUNISMO.

EN UNA OCASION UNA SEÑORA SE LE CAYO LA BILLETERA CON UNA GRAN SUMA DE DINERO EL CUAL SE ENCONTRABA UNA PERSONA DIVISANDO LA SITUACION Y DECIDIO ACTUAR COMO UN OPORTUNISTA, YA QUE ESPERO A QUE LA SEÑORA SE FUERA SIN DARSE, CUENTA Y ACTUO CON RAPIDEZ PARA PODER RECOGER LA BILLETERA.

EL HECHO MORAL Y LOS SISTEMAS ETICOS

LA REFLEXION DE LOS TEMAS BASES ES QUE HAY DIFERENCIAS MUY GRANDES CON LOS SERES HUMANOS Y ANIMALES YA QUE EL HOMBRE TIENE LA FACULTAD DE ANALIZARLO Y JUZGARLO PARA LOGRAR VALORARLO Y ESTIMARLO.



NO OLVIDEMOS QUE EL HOMBRE ESTA MEDIDO POR SUS ACCIONES SEAN BUENAS O MALAS.



NO OLVIDEMOS QUE PARA SER JUZGADO COMO MORAL E INMORAL ES DEBIDO A DOS CARACTERISTICAS BASICAS



CONOCIMIENTO Y LIBERTAD.

SOLO SI CONOSCO DEL TEMA PUEDO JUZGAR PERO SIN OLVIDAR SI TENGO LA LIBERTAD DE EXPRESAR NUESTRA CRITICA.





EL HECHO MORAL



ES TODO ACTO CALIFICABLE NORMALMENTE REALIZADO POR UNA PERSONA DE FORMA LIBRE CONSCIENTE Y VOLUNTARIA QUE TENAGA UNA INCIDENCIA SOCIAL.





SISTEMA ETICOS



SISTEMA ETICO KANT





ESTE SISTEMA COMPROMETE LO RACIONAL DE COMO ACTUAR CORRECTAMENTE OBRANDO POR EL DEBER Y NO CONFORME AL DEBER OSEA ES ACTUAR POR LO CORRECTO Y NO POR COMPACION O LASTIMA





LA ETICA MARXISTA



DEBIDO QUE ESTA LINEA

martes, 14 de junio de 2011

GENERADORAS IV

DIMENSION ETICA Y DEL CONOCIMIENTO EN LA INGENIERIA DE SISTEMAS


¿Qué secuelas se evidencian del Fordismo en la actualidad?

Con respecto al trabajo laboral suben los salarios, a los trabajadores y eso es bueno sin embargo también le suben a la canasta familiar, y los productos se ponen más caros.


¿Qué repercusiones ha venido trayendo el paso de “Estado de Bienestar” a “Estado Liberal- Mínimo Estado”?

El estado de bienestar da la oportunidad de que el individuo busque individualmente su propio bienestar obteniendo del estado un trabajo con ventajas llegando al estado liberal haciendo que como consumidores no podamos absorber toda la demanda, por ende las ventas descienden del mismo modo los beneficios de la empresa por lo que despiden  a trabajadores.
Esto hace que el estado se vuelva un estado mínimo  restringiendo la prevención de interferencias con los derechos individuales en lugar de ser el principal comprometido.

¿Cómo la automatización o capital flexible ha venido cambiando los nuevos estilos laborales en el  mundo?

Una de las ventajas  de este cambio es la oportunidad de saber cuáles son los derechos que amparan a los trabajadores y que las empresas lo cumplan. Otro cambio muy importante es el papel de la mujer en la actualidad que tiene la igualdad y las mismas condiciones, de derechos y de  salarios como el hombre.

¿De qué maneras la microelectrónica está determinando nuevas sociedades, nuevas macro culturas?

Está determinando en la medida que ha permitido generar nuevos negocios, nuevas empresas para el sector social debido a su implementación y servicios como los electrodomésticos que han venido saliendo al mercado en beneficio del consumidor.


La aplicación de la biotecnología hoy en día es un hecho común, ¿Qué propuestas se pueden dar para convivir con ella y lograr enfrentarla?

v  discutir los beneficios y las preocupaciones ligados a cualquier tecnología

v  conocer los detalles de aquellas tecnologías con la cuales estamos involucrados

v  Tener la posibilidad de mejorar la disponibilidad de plantas y cultivos.

v  Tener capacidad para cultivar más y mejores alimentos en nuestros cultivos y granjas, y conocer los posibles enfermedades de dichos cultivos y como eliminarlos sin ocasionar daños al organismo humano.


En cuanto a la consolidación de un nuevo paradigma tecnológico por parte del capitalismo (Cuadro N. 5, pp. 213), ¿Qué conclusiones le generan?

En la maquinaria industrial se ha demostrado que las maquinas aprisiono y amoldo la fuerza del trabajo obrero.
La necesidad de realizar “ahorros” en fuerza de trabajo, el uso cada vez más frecuente de tecnología en la producción y la propensión del capital a concentrar sus recursos en la esfera financiera, explican por qué la reconversión del trabajo se da en la dirección de someterlo a regímenes de  explotación y pobreza.
En los países industrializados la revolución (capital y trabajo), se llevó a cabo simultáneamente en los procesos de trabajo y en las relaciones industriales, hasta coincidir con la liquidación y de sus dispositivos encarnados en los procesos productivos y en las relaciones de gestión empresarial del fordismo.

Respecto a las implicaciones éticas de las transformaciones tecnológicas, ¿Qué argumentos plantea el autor a manera de problemas? ¿Qué opinión le surge al respecto?

Que el trabajo personas ya no existe, si no trabajo maquinas y mi opinión en parte es bueno tiene sus ventajas y desventajas, son más rápidas las producciones empresariales, pero crese el desempleo, se ven más personas discriminadas por las empresas y no les interesa sus experiencias laborares. Porque hay un sistema industrial tecnológico invadiéndonos.


PRESENTACION DE CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA ETICA












GENERADORAS

GENERADORAS I


  1. ¿QUÉ ES LA ÉTICA?

Es la ciencia que estudia el comportamiento de los seres humanos, estados de ánimos.

  1. ¿CÓMO SE EXPLICAN LOS MODOS DEL SABER ÉTICO? ¿QUÉ EJEMPLOS SE PUDIERAN DAR?
 Los modos del saber


  1. ¿POR QUÉ SE HABLA DE UNA ÉTICA COMO FILOSOFÍA MORAL?
 Porque son los valores morales que tiene cada persona  para poder ser útil en un futuro
  1. ¿EN QUÉ CONSISTE LA VIRTUD ÉTICA?
La virtud de la ética consiste  en las  cualidades que cada persona posee


  1. ¿CUÁL ES LA NATURALEZA DE LA VIRTUD ÉTICA?
  1. ¿CÓMO AFECTA EL COMPORTAMIENTO HUMANO LA NATURALEZA DE LA ÉTICA?
Sin la presencia del hombre, es decir, sin esta conciencia de lo real que se interroga y se afana por comprender el sentido de todo, la naturaleza sería su propio yo.

GENERADORAS II


QUE SON LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos se fundamentan en la dignidad de la persona. Por eso todo ser humano, sin importar su edad, religión, sexo o condición social, goza de ellos. Los derechos humanos son las facultades, prerrogativas y libertades fundamentales que tiene una persona por el simple hecho de serlo, sin los cuales no se puede vivir como tal.
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.


¿CUÁLES SON LOS DERECHOS HUMANOS?
Toda persona tiene derecho:
  • A la vida.
  • A la integridad personal -física, psíquica
      y moral.
  • A la libertad personal.
  • A peticionar ante las autoridades.
  • A la libertad de expresión.
  • A la protección de la libertad de conciencia y de
      religión.
  • A reunirse libremente y a asociarse.
  • A la identidad y la nacionalidad.
  • A la propiedad privada.
  • A circular y a residir en el territorio de un Estado.
  • A un juicio justo en un plazo razonable ante un tribunal
      objetivo, independiente e imparcial y a la doble instancia judicial.
  • A la presunción de inocencia.
  • A la defensa.
  • A no ser discriminado.
  • A trabajar.
  • A la salud.
  • A la cultura.
  • A la protección y asistencia familiar.
  • A la asistencia de niños y adolescentes.
  • A recibir protección y asistencia durante el embarazo
      y parto.
  • A una alimentación, vestido y vivienda adecuadas.
  • A la educación pública y gratuita en todos
      los niveles de enseñanza.
  • A un medio ambiente sano y equilibrado.
  • A la autodeterminación de los pueblos.
  • A la protección de su salud, seguridad e intereses
      económicos y a una información adecuada y veraz
      en relación al consumo y uso de bienes y servicios
  • A vivir en paz.
  • Al desarrollo humano económico y social sostenible.

¿QUÉ RASGOS DISTINTIVOS SOBRESALEN EN LOS DERECHOS HUMANOS?
Los distintivos que sobresalen en los derechos humanos son los
 Universales:
  • Porque protegen bienes como la vida o la libertad, en principio valiosos para todo ser humano, independientemente de las diferencias de tradiciones y culturas.
  • Porque todo individuo perteneciente a la especie homo sapiens debe ser reconocido como titular de estos derechos, sin distinciones de raza, credo o régimen político.
  • Porque toda persona humana debería estar dispuesta a aceptar, independientemente de sus convicciones éticas o religiosas, las obligaciones correspondientes al reconocimiento de todos los integrantes de nuestra especie como titulares legítimos de estos derechos.}
Incondicionados:
  • Puesto que afectan las dimensiones más entrañables de la personalidad, las aspiraciones relacionadas con los derechos no toleran el regateo y las transacciones ellas se imponen como exigencias categóricas, que deben ser atendidas de manera prioritaria e incondicional por parte de la sociedad y del poder político, independientemente de consideraciones de utilidad y de cálculos costo-beneficio.
Imprescriptibles e inviolables en su núcleo esencial:
  • Son imprescriptibles porque acompañan de por vida la existencia de la persona.
  • La misma dignidad justifica el carácter en principio inviolable y “sagrado” de los derechos directamente vinculados con ella, que sólo pueden ser limitados ante demandas constitutivas de otros sujetos de derechos, o en casos de seria conmoción interior, cuando las instituciones corren el peligro de derrumbarse.


¿QUÉ MECANISMOS EXISTEN PARA LA PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS?
Los derechos humanos están contemplados en la primera parte de la Constitución Nacional. Incluso en el año
 1994, a través del artículo 75 inciso 22 se han
 incorporado a la Constitución Nacional una serie de instrumentos jurídicos internacionales sobre derechos humanos.
 Asimismo, están vigentes en la República Argentina
 una serie de instrumentos jurídicos universales e interamericanos así como leyes, decretos y otras normas jurídicas.
 
La normativa sobre derechos humanos se puede visitar en:
   Pero no basta con que los derechos estén definidos en la
  Constitución, para que sean ejercidos cada persona tiene
  que conocerlos, vigilar su cumplimiento y defenderlos.

La Secretaría de Derechos Humanos tiene entre sus objetivos
  la promoción de estos derechos. Además, la Constitución
  Nacional ha creado por su artículo 86 al Defensor del Pueblo
  de la Nación, un órgano independiente instituido


¿QUÉ FORMAS TRADICIONALES EXISTEN PARA LA FUNDAMENTACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS?


       primera generación, tratan esencialmente de la libertad y la participación en la vida política. Son fundamentalmente civiles y políticos, y sirven para proteger al individuo de los excesos del Estado.
       segunda generación, tratan esencialmente de la libertad y la participación en la vida política. Son fundamentalmente civiles y políticos, y sirven para proteger al individuo de los excesos del estado.
       tercera generación de derechos, se vincula con la solidaridad Normalmente se incluyen en ella derechos heterogéneos como el derecho a la paz, a la calidad de vida o las garantías frente a la manipulación genética.



DESDE EL PUNTO DE LOS DERECHOS HUMANOS, ¿A QUÉ HACE REFERENCIA EL ESTADO SOCIAL DE DERECHO DEMOCRÁTICO Y LA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA?

 A que todos tenemos derecho a opinar libremente y a equivocarnos, a decidir como cuando y en que parte y momento hacer las cosas.


¿CUÁL ES LA DIMENSIÓN ÉTICA Y MORAL DE LOS DERECHOS HUMANOS?

  • El hombre es un ser sumergido en la responsabilidad de sus actos. Cada uno de nosotros es ese hombre o mujer, ser real, dotado de unas estructuras y de unas capacidades, con un aquí y un futuro, con un potencial y un proyecto personal (o familiar) que realizar en apertura y en relación con los otros.
El hombre siempre en cualquier momento se encuentra ante varias posibilidades de actuación, y de ellas elige una puede ser consciente o no de su elección.



 
La naturaleza de la virtud es el hombre y su forma de ser lo que más experimenta en lo cotidiano, ya sea su hogar, trabajo, y tiempos libres. Viene de nosotros mismos, y para nosotros mismos ejercer control sobre ellas,